阴阳人是指什么样的人？

虽然在现实生活中我们应该都没有见过所谓的阴阳人，但是在网上我们总是可以看到一些关于阴阳人的相关内容，这个时候大家也都会特别的好奇阴阳人是指什么样的人？所以今天小编就给大家详细整理了关于阴阳人的具体了解，想必大家看完下面的内容之后就会对阴阳人这个问题就有了详细的了解。

性别刻板印象夸大了男女之间的差异。通过将人们放置到不同的类别群体中， 我们就使他们看起来始终不同。对于依附于传统印象的男人和女人们来说，性别刻板印象是令人欣慰的:一男人看起来很有男子气概而且表现男性特征;一个女人看起来很有女人味而且表现女性特征，即使真正的男人和女人不符合这些理想，至少也有一个可以渴望的理想---一个使儿童社会化的模型及成人的行为标准。维

多利亚时代的社会认为这些行为标准是淑女和绅士所应具备的。各个阶层的男人和女人都被鼓励去效仿他们，人们努力使自己的行为像一个淑女或绅士。

现代民主社会对性行为的管制远远降低,而且允许女人和男人做一样的事情。在过去的数十年里,性别的界限在许多职业领域已经消除大半，现在男人和女人在工作场所实质上做的是同样的事情。但是在他们的社会群体中,大童的性别差异仍然是存在的。

在从传统模式向现代模式转化的最前期，形成了明阳人(androgyny )的概念 [这一名词来自希腊文字根“andros”(“男人”)和“gyne”（“女人”）]。与性别刻板印象不同，阴阳人集中了两个性别的相似点,并且渴望加强它们。阴阳人的理念已经 应用于各个方面,从头发到中性化的服饰，但是目前的研究大多集中于心理上的阴阳人。

尤其在大学校园内,能区分男性和女性差异的服装、发型及饰品正在减少。牛仔裤和运动衫、首饰及头发的长度现在有许多共同的元素。 即使我们现在离同化还很远，但一些流行人物的阴阳人形 象反映出它至少比二选一的接受率高。

测试性别差异

在20世纪20年代，性别差异试验研究开始探索能区分男性和女性的人性品质(Terman和Niles, 1936)。这些研究得出性别和不同品性之间的关联性(如独断和被动）,但 是并没有解释这些性别差异是为什么及怎样产生的。此外，这些男性一女性试验表明，并没有特有的男性或女性个性特征;更准确地说，不同的个性是不均衡地分布在男性和女性之间的。虽然性别试验没有宣称男性和女性的不同是天生的,不能改变的,或者说是社会需要的,但它们还 是加强了对男人和女人“天然”行为的共同感知。这些性别 测试提供了一个单向和两极的性别模塑:性别被视为-个连续介质的两个极端,如果你的阳性特性方面的得分高,那么你在阴性特性方面得分就低,反之亦然。

这种性别差异的研究路数现在被认为是不恰当的。与把性别特征视为相互排斥的观点相反，我们认为它们可以在不同的个体中共存。一个人会在一个方面武断 或者有依赖性,而在另一个方面温顺,这未必就要将其归人男子气或女子气的类型。

美国心理学家桑?岳??伯恩（Sandra Bem)1974年延伸了这个调查，通过发展 “性别角色详细目录”来衡男人和女人中阳性、阴 性和中性的特性。这些特征由关键术语鉴定,如“富有侵略性的”和“有野心的”为阳 性充满感情的”、“柔顺的”为阴性，“快乐的”则被视为中性类型。在对大学生进行的一项调查中,大约35%~40%的学生表现为性别形成一他们充分表现出了与其生理性别一致的心理特质;35%是阴阳人，表现出相当平均的对阳性和阴性特征的认同；15%的人是性别倒错,男人认可阴性特征,而女人则认可阳性特征;还有15% 是未分化的,表现为对阳性和阴性特征的认同都很低。

阴阳人印象

人们对阴阳人已经作了大董的研究。他们通常指出阴阳人具有超越了个人性别刻板印象的更多的适应性和灵活性。依靠“阳性”和"阴性”的特征,阴阳人有更宽广的心理特征和不同条件下的行为储备，他们可以在集体压力下依然保持独立 (Bern, 1975),又可以慈祥地与婴儿交流;他们能自如地进行阳性活动(做木匠活儿、加润滑油、打篮球)和阴性活动(纺纱、熨桌布、参加舞蹈班）,他 们同样也表现出较强的自尊心和从失败中恢复的能力，并乐于在团队中扮演领导 角色（Porter et al.,1985)。

有一些争论认为阴阳人的独特之处不是得自阳性和阴性特征的结合，而是阳 性特征起的作用,如独断和独立，自负(Whitley，1983)。换言之，女性阴阳人比男性 得到了更多的好处。另一方面,有证据显示，两性中的阴性特征能有利于婚姻的幸 福(Autil, 1983)。男人和具有阴性性格的女人结婚会更幸福,正如女人和具阴性性格的男人(有同情心、温暖的、亲切的、疼爱孩子)结婚会更幸福。这就暗示说，阳性和阴性行为都不是非好即坏的一他们的价值取决于背景。对无论男人还是女人 来说，阳性特征在商业领域起的作用比较大,而阴性特征在家庭关系中起的作用更大。如果男人和女人在自己的角色中有同样的权利和责任,性别差异就不再是一个 问题了。

阴阳人并不意味着性别的中性化或缺少特征性的性状。它不是一个消极的而 是一个积极的个性配置。没有性别分化,或是既没有?[楚地表现出阳性特征也没有表现出阴性特征的人似乎处于不利地位。一个未分化的女人,更多的已分化的女性 对其有负面评价,而她对婚姻的满意度也更低(Baucom和Aiken, 1989)。用伯恩的 分类法，未分化的个人似乎与社会的性别角色基准更难调和,他们看起来既不认同 阳性特征和行为,也不认同阴性特征和行为。但是因为许多研究性别角色的工作已 经集中到性别类型分明的人跟阴阳人之间的对立，所以对未分化类型我们知道的较少。

阴阳人的概念是有趣的,但同时也引发了一些深远的问题。它们的一些术语常被混淆。如果一个人的性别特征不突出的话,那么我们怎么称其个性品质是“阳性”或“阴性”的？潜在的推测是,某个特性基本上可以说足阳性或阴性的,但是它们也 可以在很大程度被两个性别共享,然而这个假说加强了与之对立的性别刻板印象。 伯恩对这项指控的“回答是阴阳人”意味着超越了性别角色——不再把篮球等同 于男性,粉红色视为女性。伯恩的性别基模理论(gender schema theory)提出了以阴阳人作为描述?类不使用阳性/阴性分类或尺度来评价其行为的人。他们是性别适应个体(gendei-aschemalic)——他们不以以性别为依据的基模来组织信息,而是用 另一个维度来代替。一个男性化的女人决定是否学习空手道时是不会考虑“这是男 人的活动,因此它们不适合我的”