一夜情可能发展为终身伴侣吗(一夜情可能发展为终身伴侣吗知乎)

一夜情可能发展为终身伴侣吗， 说到一夜情，大部分人都觉得不正常，求一夜情也算是随便的感情。然而，美国爱荷华大学的一项研究指出，从一夜情中找到终身伴侣并非不可能。

据报道，社会学家帕克对芝加哥的642名成年人进行了调查，得出的结论是，一夜情后，差异在于早上起床后双方如何看待发展关系的可能性。他指出，虽然认真交往后发生关系的人的平均关系质量更好，但真正的问题不在于他们何时发生关系。

帕克发现，在调查中剔除了那些对认真交往不感兴趣的人之后，无论是第一次交往还是第一次交往，两人的交往质量几乎没有差别。也就是说，如果两个人从朋友或者熟人成为性伴侣，并且愿意付出真心，他们会一如既往的幸福。他说：我们没有找到太多证据证明这种始于性的关系，所以质量很差。

研究还表明，许多人即使对长期关系不感兴趣，仍然会约会。帕克对这项研究的结果感到有点惊讶。他认为，毕竟，约会属于浪漫爱情的范畴，而床上友谊和一夜情不是。在约会的范畴里，有些人想找一个长期的关系，但有些人只想做爱。基本上玩家和非玩家都有。

一夜情的想法

对于一夜情来说，单纯的赞同或批判似乎都不合适，但考虑到国情和大多数人的感受，批判的声音显然更安全。

李银河：道德上很难评价。

一夜情应该是工业社会和城市社会的普遍现象。

从深远的社会基础来说，意味着社会形态和人们的生活方式发生了变化。从乡村生活到高度匿名的现代社会，至少之前无形的舆论压力不存在了，人们可能会有更多的行动自由。

很难对一夜情做道德评价。相对来说，婚前一夜情应该没有道德问题，我觉得是权利问题。在一些国家，95%以上的人有婚前性行为，但不能说95%以上的人不道德。中国发生婚前性行为的人数也在增加。我在80年代末做的统计是15%。现在恐怕变化很大。而婚后的一夜情，因为之前有婚约，在道德上是有所指责的。婚姻是人类历史的选择，自然有其合理性，比如生殖功能，保证血统的纯正等等。但是现在丁克家庭多了，情况变了，相应的道德标准也会变。

性学家刘大林：没有可取之处。

从宋代到20世纪末，中国的性被禁锢了一千年，变化不大。改革开放后，人们受到西方文化的影响。20世纪中期以后，西方出现了性革命，提倡性开放，不受限制的性自由。因为中国历史上长期的性压抑，一旦被打破，很容易走向另一个极端。西方文化有其精华，也有许多负面因素。从性学的角度来说，我们不仅要追求性自由，更要追求性健康。性自由不是绝对的，没有任何限制。人类的性包含了爱和道德的因素。如果过分放纵性欲，追求所谓纯粹的性满足，就会变得颓废堕落。性是本能的，自然的，更具有社会性。人类选择一夫一妻制，是对过去群婚和杂交的否定，是文明的进步。纯粹追求性的一夜情毫无可取之处，应该全盘否定。鼓励一夜情，就是鼓励人们不负责任，不利于社会稳定。而且作为一个个体，作为一个人格健全的人，不应该对性采取随便的态度。

社会学家荣：它有其积极的一面。

在传统文化观念中，男女关系是男尊女卑，男尊女卑，男强女弱。一夜情中，女性的主动暂时改变了这种关系，女性也有了在性方面表达自己，满足自己性需求的权利。在某种程度上，它也是一种生命

当然，积极的一面也不能无限夸大。无论如何，我们还处在一个男性主导的社会，女性的弱势地位并没有得到彻底的改善。女性的性主动性更容易受到批评。相反，社会总是对男人更宽容。如果一个女人没有足够的心理准备，她可以承担后果。如果有后果，女性受到的伤害可能更大。因为女性要比男性承受更多的舆论压力。

人大社会心理学家：不能容忍。

两性关系中情感成分的存在，是人区别于动物的地方。如果一个人可以抛开感情，追求纯粹的性需求，那和动物有什么区别？社会绝不能对一夜情采取理解和宽容的态度，更不能提倡。一夜情是后现代主义的诸多问题之一。后现代主义发源于西方，过分突出所谓的个性和自由，打破常规。任何社会都离不开规则，现代化也要遵守规则。一夜情不能算是高级现象。先进意味着以后会成为一种趋势。

伊人网情感频道编辑李女士：纯属个人生活。

一夜情是私生活。除非有直接关系，否则别人无权指指点点。

如果社会对婚前同居、试婚、婚前性行为比较宽容，对一夜情就不会太苛刻，本质上也没有严格的区分。即使在一夜情之后，也很难接受简单的全面指控。假设一个女人，丈夫阳痿，为了解决性需求而发生一夜情。这是完全不能接受的吗？

一夜情需要面对两个问题，一个是健康问题，一个是个人道德底线问题。如果一个人认为这两个问题都不是问题，那么他可能有一夜情。

对于一些现代年轻人来说，一夜情是一件很刺激很有挑战性的事情。他们在迈出这一步之前会想很多。有些人试了一两次就不沉迷了。他们所需要的只是试图表明他们不受某些规则的约束。当然，有人会喜欢这种生活方式。

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