至尊宝的分离焦虑(至尊宝的分离焦虑)

至尊宝的分离焦虑，

055-79000是由一系列身份分裂构成的基本叙事框架。孙悟空和夏紫夏青的双重人格象征着性别身份的分裂。

于是，出现了一堆两极坏女人和好女人，比如春三十娘、观世音菩萨、牛姐姐、铁扇公主、白晶晶等等。他们和夏紫夏青一起围绕着至尊宝，构成了故事铺设过程中母婴关系的核心轴心。

这些女性之所以象征着母亲，是因为她们都比至尊宝强大，都会莫名其妙地爱上或偏爱至尊宝，而且她们往往属于另一个男人，比如牛等。这个另一个男人(牛)在赢得女人的青睐方面不是至尊宝的对手。实际上，故事中所有的父系符号都是负面的，如牛王默和菩提，他们要么凶猛，要么愚蠢，要么懦弱。

至尊宝和夏紫的关系无疑是所有关系中最具代表性的母子乱伦。夏紫的徒弟白晶晶是至尊宝的情人，至尊宝一直以为他爱的是白晶晶。然而，在他新的婚前睡眠中，当他的意识和禁忌消失后，他反复呼唤夏紫的名字，就像少年的痴情，表面上是为了一个女孩，赴汤蹈火，但却是为了保护母亲的死而无意识地产生的。

乱伦的诱惑，与父亲认同的困难，让悟空至尊宝几乎无望摆脱母网。他的命运似乎注定会死于分裂造成的沮丧和暴力。然而至尊宝逃脱了自死的命运，也就是说必须有别人死，或者被他杀死，或者为他而死。唐僧是第一个为他而死的人。

唐僧的特殊性在于，他虽然占据了父亲的位置，却有着母亲唠叨的特点。母性言论就像一张蜘蛛网，捆绑着孩子的身份认同。悟空准备用暴力和杀戮来脱离母亲的罗网。试图通过暴力和冷漠来切断与对象的联系，这也反映在至尊宝与夏紫的最初相识中。

夏紫和唐僧其实是无意识的两面。也就是说，当夏紫把自己的真实身份给了智尊宝三颗痣的时候，她也承担了原本由她父亲执行的功能。

丝洞象征着圣母玛利亚的母性。同时，董祀也是一个水帘洞，是至尊宝真我孙悟空的诞生地和庇护所。它也是所有混合形式的心理认同的发源地，是混沌初开时生的本能和死的本能强烈对抗的地方。

一方面，生命的诞生，至尊宝的新身份孙悟空将诞生；一方面是死亡的威胁，来自牛的死亡威胁和的自杀冲动。而至尊宝在这个母子混场里跑来跑去，穿梭时空，为的就是控制她必然分离和失落的悲剧命运。不管你有多爱她，她还是会死！

正如唐僧唠叨的话语和紧箍咒的象征所暗示的，试图控制无法控制的失去和分离，试图摆脱和反抗被控制、被利用、被爱、被奴役、被伤害的命运，是流传了五百年的仇恨和愤怒的源泉。至尊宝通过变身孙悟空来解决这种分离焦虑，这个痛苦的过程必然要经历三大失落。

第一次是失去白晶晶，这使他见到了夏紫，并了解了他的真实身份，孙悟空。这种丧失象征着对自己人格面具的一种认识。故事中人物关系的变化警示着没有永恒的人际关系，尤其是爱情。然而此时，至尊宝仍不愿放弃自己虚幻的身份。

第二个损失是自我生命的损失。经过500年的轮回，至尊宝再次失去了白晶晶的婚前爱情，并被春三娘杀死，最终彻底放弃了至尊宝的身份。其实至尊宝作为一个土匪头子，是这500年仇恨和愤怒的总来源，因为他要求成为所有女人爱的对象，要求独占母爱，拒绝承担成年人学习他人，拯救生命的责任。

第三个也是最大的损失是，夏紫的死意味着悟空必须彻底离开爱情和身份的母系根源。这个考验显然辜负了悟空，这个损失并没有被哀悼，而是通过分裂和投射认同，变成了对替罪羊和冤大头牛王默的仇恨和杀戮。

这也是悟空需要继续取经的原因。空虚不是那么容易体会到的。

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